قمع حب النفس للرئاسه والسلطان

[المرعب]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير المرسلين وعلى آله وصحبه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رُويَ عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعمه العباس وقد سأله ان يوليّه : ياعَمْ . نفس تحييها خير من إمارة لا تحصيها . وقال لاصحابه : ستحرصون على الاماره ثم تكون حسره وندامه يوم القيامه , فنعمت المرضعه وبئست الفاطمه. ولما ولِيَ ابوبكر رضي الله عنه الخلافه صعد المنبر وخطب الناس , فقال: إن اشقى الناس في الدنيا والآخره الملوك . فرفع الناس رؤوسهم فقال : ما لكم ؟ ان الرجل اذا صار ملكاً زهّده الله فيما في يده ورغّبه فيما في ايدي غيره وانتقصه شطر اجله واشرب قلبه الاشفاق فهو يُحْسَد على القليل ويتسخط الكثير فهو كالدرهم والسراب الخادع جذل الظاهر حزين الباطن , فإذا وجبت نفسه ونضب عمره حاسبه الله فأشدّ حسابه واقلّ عفوه . قال الشاعر: واكثر هالك في الناس تلقى ____ فرأس هلاكهِ طلب الرئاسه قال رجل لبشر الحافي: الا توصني ؟ قال: إلزم بيتك! فتَرْكْ طلب الرئاسه رئاسه. وقال ابن مسهر : ما بينك وبين ان تكون من الهالكين إلا ان تكون من المعروفين. وكان سفيان الثوري يتمثل بقول الشاعر : حُبْ الرئاسة داءٌ لا دواءَ له ___ وقلما تجد الراضين بالقسَمِ وكان عبد الملك بن مروان يسمّى حمامة المسجد للزومه المسجد الحرام , فلما اتاه الخبر بخلافته كان المصحف في حجره , فوضعه وقال : هذا فراقٌ بيني وبينك. وروي انه عندما ثقل عبدالملك بن مروان واصبح على فراش الموت رأى غسّالاً فقال : وددت اني كنت غسالاً لا اعيش الا بما كسبت يوماً فيوماً . فذكر احدهم هذا لابي حازم الورع , فقال : الحمد لله الذي جعلهم يتمنون عند الموت ما نحن فيه , ولا نتمنّى عنده ما هم فيه , وكان عبدالملك يقول : بعنا الدنيا والآخره بغفوه . قال الشاعر: بلاء الناس مذ كانوا ___ إلى ان تنهض الساعه طلاب الامر والنهي ___ وحُبُ السمع والطاعه وفي الخبر: نودي لقمان اني اجعلك خليفه في الارض. فقال : ان اجبرني ربي فسمعا وطاعه. وان خيرني اخترت العافيه , فولاه الحكمه وصُرِفَتْ الخلافه الى داود عليه السلام . فكان اذا لقاه داود قال : و ُقِيت الفتنه يالقمان ! الموضوع الأصلي: قمع حب النفس للرئاسه والسلطان || الكاتب: المرعب || المصدر: نشيج المحابر الادبية

 

[عبد الرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم, المرعب بارك الله فيك على ما قدمت لنا من فوائد, وجزاك الله خيراً وإن تسمح لي بهذه الإضافة, فسأكون ممتناً عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ألا تستعملني ؟ قال : إنك ضعيف ، وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها. -صحيح مسلم- قال النووي : هذا أصل عظيم في اجتناب الولاية ولا سيما لمن كان فيه ضعف . وهو في حق من دخل فيها بغير أهلية ولم يعدل فإنه يندم على ما فرط منه إذا جوزي بالخزي يوم القيامة ، وأما من كان أهلا وعدل فيها فأجره عظيم كما تظاهرت به الأخبار ، ولكن في الدخول فيها خطر عظيم ، ولذلك امتنع الأكابر منها والله أعلم . مصدر أحبك في الله

 

[ابن زايد]

بارك الله فيك اخي الكريم

 

[المرعب]

بسم الله الرحمن الرحيم عبدالرحمن بن زايد تشكرون. احمد الله

 

[منتهى ملوحي]

أخي العزيز المرعب بارك الله فيك وبالفعل المسؤولية والأمانة صعبة جزيت خيرا

 

[المرعب]

بسم الله الرحمن الرحيم منتهى شكرا لك