الموهبَةَ وحْدَها لا تكْفِي

[فريد بخيت]

.. يُقال أنَّ ( الموهبَةَ وحْدَها لا تكْفِي ) ، فهذا العنوان هو الإطارُ الذهبي لمجموعةٍ من التساؤلاتِ التي تُطرح أمام من يحاول الاستفسار عن ذهابِ الجهودِ الجبَّارة ، وذوبانِ المواهب واختفائها ، وليس هناك من يحتضنُ المواهب وغيرها . فكثيراً ما نسْمع عن ( العظماء ) أنهم بدأوا من مستوى ( خطِّ الفقر ) وأنَّ ( المبدعين ظهروا من خطِّ مسْتوى الفقر ) ؛ نتيجةً لاحتياجهم وبالخروجِ من قاعِ الفاقة ، إلى الاختراعِ والحركة .. فالفقر الذي يعيبُه الناسُ بكافَّة طبقاتِهم ، ويعيبه الفقير على نفسه ويُحرج من مواجهةِ الناس ، هي التي تُمحِّص النَّفسَ الكامنة ، وتفجِّر الطاقة الكامنة ، فتَخْرُجُ المواهب والإبداعات من كنوز الأجسام فتمضي إلى الحياة فتصبح معاول بناءٍ لمجتمعاتنا وحياتنا . لكنَّ ليسَ كلَّ من يقتَحِمُهُ الفقرُ يصْبح ( مبدعاً ) ، وليس كل من يمتلكُ موهبةً يصبح ( ناجِحاً ) ، فكلاهما لا يكفي بأنْ تبني مستقبلاً ، فالموهبةُ من دون أدواتٍ مساعِدة لا تُحركُ شخصاً يبني حياته ، فمثلاً ( علي الطنطاوي رحمه الله ) نموذجٌ من الأدباء فهو لم يصبح قاصَّاً ، إلاَّ بعد أنْ تمرَّس من صِغره الكتابة ، واتجه لمجالٍ يحاكي الأسلوب القصصي ، واستعمالِ الأساليب الأدبيَّةِ عن طريقِ الصحافة ثم أصبح مدرساً يستعملُ الأساليب، حيث الأدب والأحاديث العامة والحوارات ، فنهض بنفسه فتولَّدتْ لديه عاطفةُ الكتابة والرغبة في تصوير الأحداثِ التي مرَّ عليها وتصويرها للناس على شكل قصص ، ثم أصبح مبدعاً يكتب القصص والروايات مستعملاً الأدواتِ التي بنى عليهِ موهبته المدفونة . فما أريدُ أن أقول بأننا نعلم بأن ( الأبناء أو الطلاب أو الإخوة ) يمتلكون مواهب متنوعة ، في مجالاتٍ شتَّى ؛ مثل ( النشيد ، والخط والرسم ، والتقنية ، والقراءة ، وحب الفقه ، والذكاء ، الإدارة بأنواعها ، تكوين الفريق الجماعي ) فقبل أنْ نشجعه على موهبته وننمِّيها ، علينا أنْ نُعِدُّهُ ونقويه بالاهتمام بالأدواتِ التي تساعِدُه على مزاولةِ موهبته ؛ حتى يصبح ( مميزاً ) في زمن المبدعين . فمثلاً ناشئٌ يمتلِكُ موهبةَ الخط العربي ويولعُ به ، ويتمنى أن يصبح مميزاً بخطه ، إذن لا بدَّ أن نقوي أدواته التي تصقل موهبته ونعدُّه قبل أن ينخرط في الخط ، كأنْ يكتب كثيراً أو ينخرط في الأنشطةِ الكتابيةِ ، ثم يخالط أناسٌ يمتازون بجودة الخط ، وكذلك موهبةُ النشيد فكثيراً ما نستمع إلى الأصْواتِ النديَّة ، وما أكثر من يقومون بذلك ، فهناك الكثير من الأبناء والطلاب والناشئين يمتلكون موهبة النشيد ، فإذن لا بد أن نقوي الأدوات التي تساعدهم في صقلِ موهبةِ النشيد ؛ كأنْ يزاولوا التدريب على القراءة بصورة صحيحة وسليمة ؛ لتتقوى مخارجُ نطقهم للأحرف ، ثم التمرُّس على الإلقاء وبعضٍ من فنونه ؛ حتى تزداد قوة الموهبة بأدواتِها ، أيضاً من الأمثلةِ طالب يتمتَّع بالذكاء والفقه فلا بدَّ من أن نقوي الأدوات التي تساعد في نموِّ هذه الموهبة ؛ حتى يصبحَ فقيهاً عالماً بالواقعِ كأن نقوِّيهِ أولاً في حفظهِ للقرآن الكريم وانخراطه في جوامع حفظِ القرآن الكريم ، والأحاديث النبوية الصحيحة ، كذلك حفظه للمتون حتى يصل إلى غايته المنشودة . إذن ( فالموهبة وحدها لا تكفي ) .. لا يكفي بأنْ يتمتعَ المرءُ بالموهبةِ فقط ، إنما عليهِ البحث عن أدواتٍ تقوي وتنمي هذه الموهبة ؛ حتى لا يشْعر بالإحباط والصعوبة في تحقيقِ ذلك . صحيحٌ أنَّ الفقر جلاَّد للسعادة ؛ لكنه ليس عيباً بل هو خيرٌ ، وحِكْمَةٌ من حِكَمِ الله ؛ لكنه يجعلُ من ( الحاجة الاختراع ) .. فالفقرُ يدفعُ المرءَ بأنْ يتحرَّك ويعمل على اكتشاف موهبته حتى يستطيع أن يَسدَّ هذه الحاجة ، لكن الموهبة بدون أدواتها ،كالشجرةٍ بدون أوراقها ، وحتى يتم ذلك فلا بدَّ من البحث والتحري والتعب والجهد ؛ حتى يصْبحَ متميِّزاً في زمن يكثر فيه المبدعون . .. الموضوع الأصلي: الموهبَةَ وحْدَها لا تكْفِي || الكاتب: فريد بخيت || المصدر: نشيج المحابر الادبية

 

[منتهى ملوحي]

أخي العزيز فريد بخيت بارك الله فيك على كتابة هذا الموضوع الرائع والمفيد فا أنت دائما تتحفنا بما هو مفيد أجل الموهبة وحدها لا تكفي فلا بد من التدريب والممارسة وتوفير الحاجات لصقل هذه الموهبة الربانية وتنميتها بحيث تكبر وتكبر وإذا لم تصقل الموهبة فسوف تندثر وإن لم تندثر ستقل تدريجيا وتتلاشى أجل الفقر ليس عيبا ويقولون الحاجة أم الإختراع فعندها يبدأ الإبداع وعبقرية الموهبة أن تظهر وتتنامى وتقوى جزيت خيرا أخي فريد ودمت بخير وبهذا التألق

 

[رذاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العزيز دائماً وأبداً : فريد بخيت لكم اشتقت لمداد حرفك في هذا الفضاء الواسع ، فلا تحرمنا انسكابه في نهر النشيج العذب! ( الموهبة وحدها لا تكفي ) موضوع بحاجة للكثير والكثير من الدراسات والبحوث ، وإعطائه الأولوية التامة والكاملة ، فبه نصنع أعمدة و رواد المستقبل.. لكنَّ ليسَ كلَّ من يقتَحِمُهُ الفقرُ يصْبح ( مبدعاً ) ، وليس كل من يمتلكُ موهبةً يصبح ( ناجِحاً ) ، فكلاهما لا يكفي بأنْ تبني مستقبلاً ، فالموهبةُ من دون أدواتٍ مساعِدة لا تُحركُ شخصاً يبني حياته - الموهوب - نبتة بحاجة للعناية والإهتمام لتنمو وتصبح يانعة مثمرة ، الإهتمام بمثل هذه الفئة يحتاج للدراسة والتخطيط الدائم ؛ يجب أن نغرس فيهم المسؤولية وحب الإطلاع لكل ما يثير إهتمامهم من نعومة أظافرهم ،،، طرحك أخي فريد بخيت لبعض النماذج لمن يمتلك المواهب تُشكر عليه ، انتقاء رائع أخي.. جزاك المولى خير الجزاء ، وفق الله

 

[الزناتي]

بسم الله الرحمن الرحيم لم اكن قادرا على المجيء والمشاركه حتى في ردود مواضيعي ومع هذا كنت اعلم انني لو لم ارد على موضوع اخي الذي غمرني بلطفه وكرمه سآتي متأخرا جدا و (خير البر عاجله ) نعم يا اخي من البر بأخيك ان تشاركه في الرد ومناقشة مواضيعه التي يطرحها طالما انك لا تستطيع بِرّه عبر أي درب آخر وهذا سيحسبه الله لنا وسيقدره . احب مشاركة مواضيع اخي لأنها مفيده للجميع وهذا الموضوع احدها . اخي هنا يحب ان يقول للجميع : اشكروا ربكم على ما حباكم من مواهب ونعم , مع هذا اجتهدوا واتعبوا وانصبوا وكافحوا واسهروا الليال الطوال وضحّوا بما تحبون من ملاذ الحياة لأن الموهبه وحدها لا تصنع النجاح . وكأن أخي قد أثّر فيه موضوع قد طرحته هنا بعنوان ( هناك مشكله موجوده بحاجه الى حل ) او ما يماثله من العناوين , وكان الموضوع يطرح مشكلة ضياع المواهب الصغيره في بحور الاهمال والانانيه واخي مخلص لمجتمعه ولوطنه ففكّر طويلا في هذا الموضوع ومع انه شاركني اكثر من مره لكنه لم يكن راضيا عن نفسه فوضع هذا الموضوع ليشرح فكرة ان المواهب لا تنجح لوحدها . ولو سمح لي اخي القدير بمناقشته لكتبت : أولا : أنا مع أخي ان المواهب تحتاج إلى رعايه وإهتمام من الشخص نفسه ومن اهله ومن مجتمعه . لكن ماذا لو كان الموهوب فقيرا وليس عنده امكانيات لصقل مواهبه ومجتمعه مهمل للمواهب وهو في مجتمعه يحتاج الى ( واسطه ) لرعايته ماديا وتقديمه الى المجتمع كداعم معنوياً , كيف سيعمل وهو فقير ولا يعرف مجتمع الأغنياء ( اهل الواسطه ) كيف سيبرز فقير موهوب ؟ أليس من الأجدر إنشاء جمعيه لرعاية الموهوبيين ؟ أحب أن اخبر الجميع أنه يوجد لدينا في المملكه العربيه السعوديه مثل هذه الجمعيه تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين , لكنها فاضت من كثرة الموهوبين , فما العمل ؟ يجب توسيعها والعمل على زيادة حجم مبانيها وموظفيها , فنحن لن نتقدّم إلا بالله ثم بالموهوبين . ثانياً : لا يجب ان نغفل جانب ( مشيئة الله ) وهو ما يسمونه الغرب بــ (الحظ ) في بروز غير موهوبين في الحياة وهي في حق الموهوبين أولى . فكم من فاشل تواجد في المكان المناسب وفي الزمن المناسب وأصبح بنعمة ( مشيئة الله ) أو ما يسمونه غير المسلمين بالحظ من الناجحين والأمثله من التاريخ تثبت بالدليل التاريخي القاطع نجاح اناس في تقلّد مناصب حكوميه عاليه في بلد ما مع أنه لا يوجد في أي قطره من دمائهم نقطة موهبه لكن مشيئة الله , أو ما يسمونه الحظ وقف بجانبهم . وهذا واضح مثل الشمس في دول العالم الثالث وفي العالم كله . فهل يحتاج الموهوب إلى حظ الشخصيه الكرتونيه ( محظوظ ) لينجح ؟ ثالثا : لو قلت لأحد أصدقائك ( مازحا ) ان اخوك موهوب , لصدّقك وافتخر بذلك , لكنه يستثقل كلامك عن نبوغ إبن الجيران , او احد فتيان الحاره , فكيف سنجد من سيهتم بصغار فقراء موهوبين لا يعرف عوائلهم احد ؟ يجب ان يكون هناك نظام يطبّق على الجميع يفرض على هيئه مسؤوله البحث عن الموهوبين في مدارسهم ورعايتهم ويكون هذا نظام معمول به حتى لو عارضت اسرة الموهوب الرعايه لنقص في وعيها او لظروفها الخاصه . وهنا نحل مشكلة الحاجه الى الواسطه و مصاعب رعاية الموهوب الفقير من اسرته الفقيره وكذلك مشكلة البحث عن موهوبين لنهضة المجتمع وتقدمه على مجتمعات اخرى . أختصر لأنني أطلت فألخص المطلوب : المواهب تحتاج الى رعايه من الأسره والمجتمع ومن الدوله . يجب على الكل تشجيع الموهوبين . يجب على الموهوبين صقل مواهبهم . لا يجتمع فقر وكسل . ولا موهبه وإهمال . اشكر لأخي الكريم / فريد بخيت إتاحتة الفرصه للتعبير عن موضوع هام جدا كان يجب ان يطرحه مجلس الشورى في أحد جلساته . و أنا اتوقع طرحه في القريب لأنه يمس تقدم وإزدهار بلادنا وإهماله يعني إهمال مواهب موجوده لم يتاح لها الفرصه لتقود مجتمعنا الى مصاف الدول المتقدمه .